Na festiwalu Pol’and’Rock doszło do publicznego potrząsania wizerunkiem św. Jana Pawła II przy kpiącym śpiewie „Barki”. Tomasz Terlikowski zdecydowanie broni tego wydarzenia, twierdząc, że nie jest to profanacja, i ostrzega przed „rytualną dewocją”.
Co wydarzyło się na festiwalu Pol’and’Rock?
Podczas 32. edycji festiwalu Pol’and’Rock zorganizowanego przez Jerzego Owsiaka w mediach społecznościowych pojawiły się nagrania. Widać na nich uczestników imprezy, którzy w atmosferze zabawy śpiewają „Barkę” – pieśń szczególnie kojarzoną z Janem Pawłem II. Jednocześnie ktoś trzyma i potrząsa portretem lub flagą z wizerunkiem papieża Polaka. Nagrania szybko rozeszły się w sieci. Wielu użytkowników, polityków i komentatorów uznało zachowanie za skandaliczne. Poseł Michał Woś napisał m.in.: „Profanacja świętego Jana Pawła II na festiwalu Owsiaka. Dno dna. Jest pan dumny, panie Owsiak?”. Podobne słowa pojawiały się na profilach innych polityków oraz osób związanych z prawicą. Dla wielu katolików potrząsanie wizerunkiem świętego w atmosferze festiwalowej zabawy i przy kpiącym śpiewie pieśni papieskiej stanowiło akt braku szacunku wobec osoby, którą Kościół i miliony Polaków uznają za świętego.
Stanowisko Tomasza Terlikowskiego
Odmienne zdanie wyraził publicysta Tomasz Terlikowski. Na swoich profilach w mediach społecznościowych napisał:„No bez żartów. Filmik, który prezentowany przez część polityków i liderów opinii nie jest dowodem na profanację. To, że wizerunek Jana Pawła II jest na festiwalu rockowym, że ktoś nim potrząsa, to nie jest profanacja”. Publicysta dodał też ostrzeżenie:„A jak naprawdę chcecie, żeby Jan Paweł II, który był z młodzieżą i umiał z nią rozmawiać, stał się dla nich już tylko symbolem obciachu, drętwej dewocji i histerii wokół każdego wykorzystania jego wizerunku, to róbcie więcej takich zadym”. W osobnej opinii opublikowanej w mediach Terlikowski argumentował, że fala oburzenia mówi więcej o modelu religijności części środowisk niż o samym wydarzeniu. Jego zdaniem nadmierna reakcja może sprawić, że postać Jana Pawła II będzie kojarzona przez młodych wyłącznie z „rytualną dewocją” i histerią.
Reakcje i kontekst wydarzenia
Sprawa szybko stała się tematem politycznym i światopoglądowym. Dla części komentatorów prawicowych i konserwatywnych zabrakło zdecydowanego potępienia zachowania, które uznali za drwinę z świętego. Wskazywali, że Jan Paweł II pozostaje dla milionów Polaków symbolem wiary, wolności i tożsamości narodowej. Z drugiej strony Terlikowski i osoby podzielające jego pogląd podkreślali, że papież był otwarty na młodzież i potrafił z nią rozmawiać. Ich zdaniem nadmierna wrażliwość na każde pojawienie się wizerunku papieża w nieoficjalnym kontekście może oddalać młodych od jego przesłania. Warto przypomnieć, że „Barka” od lat budzi mieszane uczucia. Pieśń ta była ulubioną Jana Pawła II, jednak jej autor, ksiądz Cesáreo Gabaráin, był później oskarżany o czyny przeciwko nieletnim. Część komentatorów od lat postuluje ograniczenie jej wykonywania właśnie z tego powodu.
Znaczenie sporu o wizerunek Jana Pawła II
Debata wokół wydarzenia na Pol’and’Rock pokazuje głębszy problem. Z jednej strony istnieje silna potrzeba ochrony pamięci o św. Janie Pawle II przed lekceważeniem i drwiną. Z drugiej – pojawia się pytanie, czy każda nieformalna obecność jego wizerunku powinna być natychmiast uznawana za profanację. Dla wielu katolików i osób przywiązanych do tradycji potrząsanie portretem świętego w atmosferze festiwalowej zabawy jest aktem braku szacunku. Dla innych – w tym dla Tomasza Terlikowskiego – stanowi jedynie element festiwalowej rzeczywistości, który nie zasługuje na miano profanacji. Spór pokazuje, jak mocno postać Jana Pawła II wciąż polaryzuje opinię publiczną w Polsce. Jedni widzą w nim świętego, którego pamięć należy chronić z najwyższą starannością. Inni obawiają się, że nadmierna „obrona” może sprawić, iż dla kolejnych pokoleń stanie się on jedynie symbolem skostniałej religijności. Wydarzenie na festiwalu Owsiaka i reakcja na nie po raz kolejny postawiły pytanie o to, jak współcześnie traktować dziedzictwo Jana Pawła II – z czcią, ale bez histerii, czy raczej z gotowością do stanowczego reagowania na każde, nawet niejednoznaczne, wykorzystanie jego wizerunku.
MojaPL.pl
Źródła: fronda.pl, wiadomosci.wp.pl (opinia T. Terlikowskiego), kultura.gazeta.pl, profile społecznościowe Tomasza Terlikowskiego, relacje z Pol’and’Rock Festival 2026.
